Trong xã hội hiện đại, khi con người phải sống nhanh, ít có cơ hội lắng nghe chính mình, những bài hát như “Yêu Tinh” trở thành cơ hội để người n

PHẦN IV: GIÁ TRỊ VĂN HÓA VÀ GIÁO DỤC3. Tôn giáo và thế giới quanNgười Ai Cập cổ điển có một hệ thống tín ngưỡng phức tạp với hàng trăm vị thần, m

III. Cổ tích có thể hồi sinh không?Từ thập niên 1940, Vegas bắt đầu vươn mình trở thành thủ phủ giải trí của nước Mỹ. Với hàng trăm sòng bạc, khá

Từ quá trình biến đổi của con sâu thành bướm, bướm ngọc đại diện cho sự chuyển hóa – một quá trình lột xác, khổ luyện và đạt đến cảnh giới mới. T

“Vận may Bắc Kinh” không chỉ là khái niệm văn hóa, mà còn là hiện tượng xã hội, tâm linh và nghệ thuật. Nó phản ánh sâu sắc khát vọng được đổi đờ

Chất xơ dồi dào từ rau xanh, giúp cải thiện tiêu hóa và phòng ngừa táo bón.Việc tin vào vận may không đồng nghĩa với ảo tưởng. Trái lại, niềm tin

“Viên đá quý của Chú hề” không phải là một vật thể thật sự tồn tại, mà là ẩn dụ cho hành trình chữa lành tâm hồn qua nghệ thuật và lòng nhân ái.

Kiến trúc: Nhiều công trình hiện đại như nhà hát, đài tưởng niệm, khu du lịch vẫn lấy cảm hứng từ ba chú rồng để thể hiện hài hòa giữa truyền thố

Xanh rời bỏ đàn để theo học voi già và chim cú, trở thành truyền nhân kể chuyện cho thế hệ sau.Cải biến để thích nghiCổ tích không nên chỉ là hoà