III. KHÍA CẠNH SINH THÁI VÀ GIÁO DỤC“Hoa khai” mang hàm ý hoa nở, biểu trưng cho sự bắt đầu, sự sống mới và sự khai mở. “Phú quý” là sự giàu sang

Khuyến khích mô hình giải trí lành mạnh: Phát triển các hình thức giải trí không liên quan đến cờ bạc như thể thao điện tử, game chiến thuật, hoạ

Thương hiệu đã tận dụng tối đa sức mạnh của mạng xã hội và xu hướng tiêu dùng hiện đại để tiếp cận khách hàng. Trên TikTok, chiến dịch “Mỗi ngày

Bát Bảo – Tám báu vật cát tườngLệ thuộc tâm linh: Một số cá nhân mất dần khả năng tự quyết định, phụ thuộc hoàn toàn vào “năng lượng” của quả cầu

Về kinh tế, ngày vía Thần Tài đã tạo ra hiệu ứng tiêu dùng mạnh mẽ. Các tiệm vàng, cửa hàng vật phẩm tâm linh, hoa quả, bánh kẹo... đều có doanh

Chiến lược trả thưởng: thường xen kẽ thắng nhỏ nhiều lần, tạo ảo giác "đang lãi".7. PHÊ PHÁN MỘT SỐ BIỂU HIỆN THIẾU TÍCH CỰCTuy nhiên, việc thờ c

"Thủy Hử Q truyện" không phải là bản chép lại nguyên si của tiểu thuyết "Thủy Hử" do Thi Nại Am biên soạn, mà là một sản phẩm nghệ thuật cách tân

I. RỒNG TRONG VĂN HÓA VIỆT NAM2. Sự phát triển của thương hiệu “Hoa quả Phát Phát Phát”Thương hiệu “Hoa quả Phát Phát Phát” xuất hiện đầu tiên dư

Hoàng Long đại diện cho Trời (Thiên), còn Bát Bảo đại diện cho phúc trạch (Địa). Khi con người (Nhân) thờ phụng hoặc sở hữu những biểu tượng này,