Năm 2005, trong một cuộc phỏng vấn ghi lại lịch sử các nông trường quốc doanh, một người đàn ông tên Nguyễn Văn Sinh (chính là bác Sinh năm xưa),

Thịt nướng xiên (gà, heo, bò) ướp nước sốt trái cây.Câu trả lời còn bỏ ngỏ. Nhưng chắc chắn một điều: những ai từng một lần đối diện với đêm tối

Nông trường, dù hoang vu hay hiện đại, đều mang trong mình lớp trầm tích lịch sử, văn hóa, và cả những điều khó lý giải. Và đôi khi, điều rùng rợ

2.2. Lò sấy mía ma ámTừ sau 9 giờ tối, cả khu nông trường chìm vào bóng tối gần như tuyệt đối. Không điện, không sóng điện thoại, không ai dám bư

Gần đây, hình tượng Long Vương còn được lồng ghép vào các chương trình giáo dục bảo vệ môi trường, chống ô nhiễm sông hồ. Việc tái hiện các lễ hộ

“Thợ Mỏ Goblin” không chỉ là một hình tượng phụ trong thế giới giả tưởng. Qua lăng kính văn hóa và biểu tượng học, hình ảnh này thể hiện những th

Mỗi ngóc ngách trong quán đều ẩn chứa một biểu tượng may mắn. Có khi là đồng xu cổ, có khi là bức tượng nhỏ của Thần Tài, đôi khi lại là lá bùa đ

Điều này cũng mở ra câu hỏi: liệu trong tương lai, có nên kết hợp mô hình quán bar với các yếu tố trị liệu tâm lý một cách chuyên nghiệp hơn? “Qu

Trang trí: Sử dụng vật liệu tự nhiên như tre, lá dừa, vỏ sò, đèn lồng giấy, tượng thần Tiki bằng gỗ, lưới đánh cá, v.v. Màu sắc thường rực rỡ với